NA Rimski-Korsakov opera "Snježna djevojka"
Opera "Snježana" nije se odmah zaljubila u glazbenike i slušatelje. Poput predstave, vidljiva je samo aspektima najosjetljivije percepcije. No, nakon što je jednom uspio shvatiti njegovu pravu kozmičku ljepotu, nitko ne može prestati voljeti. Kao mlada junakinja, ona iz skromnosti ne pokazuje svu dubinu odjednom. Ali kroz bajku u Rusiji od davnina su prenosili najvrjednije misli.
Na našoj stranici nalazi se sažetak opere Rimski-Korsakova Snježana i mnoge zanimljivosti o ovom djelu.
dramatis personae | glas | opis |
mraz | bas | Otac Snježne djevojke, utjelovljenje grubih srodnih sila |
proljeće | meco-sopran | Majka Snjeguljica, nada, šarm i toplina prirode |
Snježna djevojka | sopran | kćer hladne i tople, lijepe, nesposobne za ljubav |
Lel | kontraalt | pastir i pjevač pjesnika koji se dive srcima |
Kupava | sopran | djevojka Snjeguljica |
Mizgir | bariton | Kupavin zaručnik, prekomorski trgovac |
Berendey | tenor | vladar kraljevstva Berendey |
Bach | tenor | posvojitelji Snježne djevojke, koji su je odveli u njihov dom |
Bobylikha | meco-sopran | |
Ljudi (berendei), kraljevski sluge |
rezime
Libreto se temeljio na dramaturškoj predstavi “Snježna djevojka” Aleksandra Ostrovskog. Drugi naslov rada - "Proljetna bajka". U njemu ima mnogo alegorija - u proljeće s prirodom postoje takve transformacije da se taj proces može usporediti s magijom. Likovi bajke nastanjuju priču, a razvoj parcele nije izgrađen na uobičajenim kanonima za to vrijeme.
Kći proljeća i mraz Sniježna djevojka odrasla je u šumi pod zaštitom mističnih šumskih stvorenja. Ali već dugo promatra ljude, i sa svim svojim silama nastoji razumjeti njihov svijet. Ona traži od roditelja da joj dopusti da živi među ljudima.
Jednom u kući Bobyl i Bobylikhi, ona počinje učiti svijet ljudskih odnosa. Ispada da ljudi traže ljubav i vjenčaju se nakon što su je upoznali. Srce Snježne djevojke hladno je od rođenja. Sluša Lelijine pjesme, razgovara s prijateljicom Kupavom, ali ništa ne osjeća.
Mjeren tijek seoskog života narušava izgled Mizgira, Kupavinog zaručnika. Vjenčanje je već postavljeno, kad se Mizgir iznenada susreće sa Snježnom djevicom i očarava njezinom hladnokrvanom ljepotom. On juri za Snježnom djevojkom tražeći od njega da mu postane žena.
Kupava je osramoćena i ne može se oporaviti od svoje tuge. Susjedi joj savjetuju da se obrati mudrom kralju Berendeyu. Njihov filozofski razgovor o tome hoće li ljubiti i vjerovati je dirljiv i suosjećajan. Nazivajući Mizgir na sud, Berendey ne može riješiti dilemu: kako možete prisiliti osobu da voli protiv njegove volje? Ono što Mizgir predlaže kralju da pogleda Snježnu djevojku, krivca za nevolje. Najedan pogled, kralj razumije tko stoji pred njim. Ona je razlog što Bog Yarilo šalje testove u kraljevstvo. Berendey daje dekret: do jutra sljedećeg dana (dan blagdana Yaryni) netko mora rastopiti ledeno srce Snježne djevojke - zaljubiti se u nju. Dovršite zadatak Lel, pastir, pjevajući slatke pjesme. Mizgir također traži dopuštenje.
Snježna djevojka pruža se Leliji, s kojom je postala prijateljica. Ali iznenada skreće pozornost na Kupavu. I to boli Snow Maiden. Počinje doživljavati dosad neistražene osjećaje. Strastveno se moli Majka proljeće da daruje sposobnost ljubavi. Proljeće joj dolazi u susret, ali upozorava da su odsad sunčeve zrake opasne za Snježnu djevojku, ona se može rastopiti pod njima.
Snježna djevojka, probudena za ljubav, upoznaje Mizgira i sada ga gleda različitim očima - voli i traži od njega da bude s njom. Zajedno odlaze u Yarilinu Polanu, gdje je već u tijeku svadbena svečanost - kralj Berendey posvećuje jedinstvo svih koji dolaze.
A Mizgir sa Snježnom djevojkom traži blagoslov. U ovom trenutku sunce izlazi već visoko i Snježna djevojka počinje se topiti. Do posljednjeg trenutka kaže kako je mogla biti sretna. Mizgir u žalosti ulazi u jezero.
Sada je Berendey siguran da su njegovi ljudi iza. Život ide dalje. Opera završava zborskom scenom u kojoj se prikazuje sretni ljudi bez kletve, pjevajući himnu "Svjetlo i moć, Bog Yarilo!".
Trajanje izvedbe | |||
I - II | III - IV | ||
45 min. | 55 min. |
foto:
Zanimljivosti:
- Rad na operi završen je 31. ožujka 1881., na dan 50. rođendana skladatelja.
- To je jedan od preteča fantazijskog žanra - nevjerojatni likovi (Leshy, Frost, Spring) i realni (Lel, Kupava, Mizgir) likovi koji su uključeni u radnju, sama parcela ima arhetipsku strukturu.
- Slika Snježne djevojke jedinstvena je u cijeloj svjetskoj kulturi - nigdje drugdje nema, osim ruskog folklora. On je umotan u misteriju, nema jasnih ideja o njegovom porijeklu, ali ta je slika prisutna u vizualnim umjetnostima, legendama, pjesmama.
- V. Dahl je spomenuo da su snjegovići, snijegovi, snjegovići zvani "presavijeni od snježnih grudi", koji imaju sliku čovjeka.
- Vjeruje se da se slika Snježne djevojke pojavila nakon krštenja Rusije.
- Za Viktora Vasnetsova slika Snježne djevojke postala je ključ kreativnosti.
- Godine 1952. crtež je snimljen "Snježna djevica" Za glazbu iz opera N.A. Rimski-Korsakova.
Poznate arije i brojevi iz opere:
aria Snježne djevojke "Šetnja bobicama na bobicama" (prolog) - slušajte
Lelijina treća pjesma "Oblak s prikupljenim gromom" (III akcija) - slušajte
zbor "Ay, u polju male usne" (III čin) - slušaj
duet Snježne djevojke i Mizgira "Čekaj, čekaj!" (IV akcija) - slušajte
Završni zbor "Svjetlo i moć, Bog Yarilo" (IV. Čin) - slušajte
glazba
Od ranog djetinjstva Nikolai Andreevich Rimsky-Korsakov Veoma je volio rusku narodnu glazbu, njezin poseban ritam, blizak kolokvijalnoj, izražajnoj intonaciji, melodijskoj melodiji. U "Snježnoj djevojci" on je iskazao tu ljubav vještinom zrelog skladatelja. On praktički ne koristi izravne citate narodnih pjesama, već ih vrlo precizno stilizira, stvarajući svoje pjesme, koje su duhovno slične narodnim.
Ova glazba je vrlo slikovita - mašta živo slika slike zimske šume, cvrkut ptica, izgled proljeća-crvene, hladnoća i odmak od Snježne djevojke. Postupno buđenje prirode i težnja Snježne djevojke u ljudskoj toplini i ljubavi prikazuju se iu glazbi postaje strastvena, čak izražajna. Istodobno se održava fantastičan karakter bajke.
Opera se otvara prologom u kojem su glavni likovi predstavljeni glazbenim sredstvima - silama prirode, žestokim mrazom, nježnim proljećem i krhkom Snjegovicicom. Orkestar oponaša ptičje trilove, prstenaste potoke, prirodne metamorfoze. Prizor Maslenice na kraju prologa gotovo u potpunosti ilustrira drevni obred susreta proljeća i zime, zborske epizode slikovito opisuju pučke festivale. Pozornica je toliko sjajna da se često izvodi na gala koncertima.
Stvarajući slike glavnih likova, autor je pomno osmislio melodijske i dramske karakteristike svakog od njih. Za svaku kategoriju likova (bajkoviti likovi, stvarni ljudi, predstavnici elemenata) stvorena je zasebna intonacijsko-ritmička i tembrefijska sfera. Operni vokali Rimsky-Korsakova melodični su u kombinaciji s jednostavnošću. Njegov zbor je često drugi lik - ljudi, a donosi i dodatni okus cijelom zvuku. U isto vrijeme, bogatstvo orkestracije nikada se ne raspravlja s vokalnim početkom, već ga, naprotiv, nadopunjuje i obogaćuje.
Skladatelj ima poseban odnos prema ženskoj lirskoj slici. Njegova Snježna djevica, Marta iz "Carske nevjeste", Olga iz "Pskovytyanki" su primjeri dirljive, uzvišene, pobožne ženstvenosti, utjelovljenje fascinantne idealne ljepote. Preobrazba slike Snježne djevojke ogleda se u njenom vokalnom dijelu. Ako je na početku opere njezina melodija bliska instrumentalnom (i popraćena preljevima flaute), onda što više dopire do ljudi, više se melodioznosti, melodije, žara pojavljuju u glazbi (sada ima više žica u orkestru).
U cjelini, sam je skladatelj dao cjelovitu glazbenu analizu opere u knjizi Kronika mog glazbenog života i članku Analiza snježne djevojke, u kojoj je autor detaljno opisao umjetnički dizajn i njegovu provedbu. Kao i sama drama Ostrovskog, izvedba opere se u početku nije sastajala s izvođačima, dirigentom i kritičarima, a kasnije, nakon što se pojavilo objašnjenje, došlo je do uspješnije izvedbe, bliske autorovoj izvedbi. tretman.
Nevjerojatno je kako je matematički osmislio dramaturgiju i razvoj akcije. Dubina i inovacija skladatelja nisu mogle zadovoljiti trenutno prihvaćanje ove glazbe. Oni se nisu podudarali s glavnim temama u umjetnosti tog vremena. Međutim, nakon desetljeća postaje lokomotiva umjetničke preobrazbe u nacionalnoj umjetnosti.
Povijest stvaranja
Nikolaj Andreevič počeo je raditi na operi u ljeto 1880. godine. Za osnovu zavjere, uzeo je poetsku predstavu Aleksandra Ostrovskog "Snježna djevojka", koja je objavljena 1873. godine. Sama predstava izazvala je veliki odjek u društvu. Cijenimo nekoliko njih. Bajku se divio FM. Dostojevski, A.I. Goncharov, I.S. Turgenjev. Mladi u to vrijeme, Petar Iljič Čajkovski, na zahtjev autora, bio je pozvan da piše glazbu za kazališnu produkciju Snježne djevojke.
No, većina publike, a osobito kritičari, hladno su susreli predstavu. Slike i alegorije suvremenika su bile nerazumljive. Usmena ruska narodna umjetnost, ritualni folklor i mitologija, kult i vjerovanja drevnih Slavena bili su nešto udaljeno i nezanimljivo za tadašnju publiku. Kroz kritičku percepciju predstave, kritičari su odmah optužili autora da izbjegava stvarnost. Naviknuti na svoju već utvrđenu ulogu osuđivanja poroka ruskog društva, publika nije bila spremna zaroniti u složeni svijet alegorija priče.
Ostrovskog su optužili da su zavedeni ukrasnim slikama i laganim nevjerojatnim predmetom, "fantastičnim" i "beznačajnim". Percepcija je također bila komplicirana poetskim slogom s kojim je predstava napisana. Genijalni ruski dramatičar putovao je na najudaljenijim pokrajinama, skupljajući motive i ritmove narodnih pjesama i legendi, u predstavi mnogo staroslavenskih riječi i revolucija. Samo istinski poznavatelj i poznavatelj ruskog folklora može istinski razumjeti i cijeniti ljepotu sloga ovih stihova.
I sam Rimsky-Korsakov, kad se prvi put susreo s predstavom, nije mu se previše svidio. Tek nakon nekog vremena, kada je ponovno pročitan (zimi 1879.-1880.), Iznenada je "ugledao svjetlo", otkrio dubinu i poeziju djela. On je odmah zapalio želju da napiše operu na ovoj radnji. Ta ga je želja prvi put dovela do Ostrovskog - tražiti dopuštenje da piše glazbu za svoje čarobno djelo, a zatim - do imanja Stelevo, gdje je opera napisana u skladu.
Sam je skladatelj bio libretist, mijenjajući izvorni tekst Ostrovskog. Sav posao je završen za nekoliko mjeseci. Krajem ožujka 1881. opera je dovršena, au siječnju 1882. održana je premijera. Sam Rimski-Korsakov opisao je razdoblje stvaranja opere kreativno ispunjenim, napisao je vrlo brzo i jednostavno, nadahnućem. Snježna djevojka za njega je postala njegova omiljena opera.
Alegorije u bajci i operi
O glazbi Rimskoga-Korsakova često se kaže da je svjetlo, čisto i uzvišeno. Bajka "Snježna djevica" ima uistinu naivan zaplet, koji je privukao skladatelja. Sadrži opis idealnog uređenja društva, Berendeysa, s iznenađujuće mudrim i neobičnim vladarem - kraljem Berendeijem, koji uči svoj narod živjeti napamet, zadržati moralnu čistoću i plemenitost. Ovo je utopijska slika čak i za stanovnika iz 19. stoljeća. Međutim, u drevnoj ruskoj epici to nije bilo rijetko.
Ruska zemlja može biti plodna i plodna. Ali klima je surova i nepredvidiva. Duga zima doživljava zbog ljetne žetve. A prinos je ovisio o hirovima prirode, a ne o marljivosti ili talentu seljaka. U takvim uvjetima sunce, koje je dalo toplinu i rast biljkama i životinjama, postalo je glavno božanstvo. Ali oni ga nisu samo obožavali, ljudi su tražili (i pronašli) vezu između svog ponašanja i misli - i odgovora Boga-Sunca. Stoga se Berendey zabrinuo i požalio da se bog Yarilo okrenuo od Berendeyevog kraljevstva, vjerujući da su njegovi stanovnici počeli previše razmišljati o vlastitom interesu.
Alegorije u bajci:
- Mraz je suprotnost Suncu, božanstvu koje donosi smrt i uništenje. Njihov sukob eskalirao je kad je proljeće i mraz imao dijete - Snjeguljicu, lijepu djevojku hladnog srca, nesposobnu za ljubav. Sunce se okrenulo od ljudi kao kazna za njihovu hladnoću. A Snježana je postala simbolično utjelovljenje sukoba topline i hladnoće duše.
- Kada na kraju priče zatraži od Majke proljeće da daruje sposobnost ljubavi i primanja, i propadne od sunčeve vrućine, ona simbolizira žrtvu koju junakinja donosi u ime ljudi. Ona je svjesno krenula tim putem. Njezinom smrću Yarilo će vratiti naklonost ljudi, a ljudi će, videći žrtvu i žar njenog čina, vratiti svoje etičke ideale.
- Ime trgovca Mizgir je značajno. Prevedeno iz staroslavenskog, znači "pauk", "tarantula". Sama okupacija trgovca je stranom seljačkom načinu života, on se doživljava kao stranac koji nosi nejasnu prijetnju. I prema drevnom vjerovanju, onaj koji ubije pauka primit će za svoga života oproštenje sedam grijeha. Sama pojava Mizgira u naselju uznemirila je seljane. A njegova smrt od čežnje za Snježnom djevicom postala je simbolično pomirenje za Berendeance.
- Pastir Lel, svojim pjesničkim pjesmama i slatkim glasom, sve što je živo za ljubav i osjećaje nesumnjivo je jedinstven karakter za sve operne umjetnosti. Snaga njegova talenta, on utječe na ljude, prisiljavajući transformirane. Prema jednoj od verzija, Lel u ruskom epskom epu je božanstvo koje utjelovljuje Ljubav. Neki istraživači su skloni tome, gledajući često pojavljivane fraze "Oh, Lado-Lel", "Lada Lel-Lyuli".
- Ali protivnici ove verzije vjeruju da je Lel (Lala) sin Lade, božice plodnosti. On nije romantični junak, u ženi budi želju za majčinstvom. Plodnost za ženu je prilika za rađanje. Prema drevnom slavenskom uvjerenju, Lelyi bi privukli pozornost kako bi dobili dijete. A ovo je za Slavene - najviše dobro.
Prve produkcije
Unatoč činjenici da je Ostrovski govorio o glazbi Rimskoga-Korsakova za svoju "Proljetnu bajku" vrlo entuzijastično, ali mnogo je bliže bila glazba Čajkovskog, napisana za predstavu. I uzbuđenje koje je Nikolaj Andreevich sam osjećao za svoju operu nisu podržavali glazbenici i gledatelji prvih izvedbi. Tako su prvi nastupi bili zasićeni razočaranjem.
Scenografiju za scenu izradio je Viktor Vasnetsov, peredvizhnik umjetnik, štoviše, on je dizajnirao i kazališnu produkciju drame i operu. Koristeći specifične elemente ruske arhitekture, arhitekture, motiva vezenja, ostvario je realistično utjelovljenje atmosfere seljačkog života.
Opera "Snježna djevojka" može se nazvati nacionalnim blagom. Nikolai Andreevich Rimsky-Korsakov Bio je pravi domoljub svoje domovine, putujući polovicom svijeta služeći u mornarici, neprestano je vraćao svoje misli na veličinu ruskog naroda. Njegov estetski ideal i želja bila je očuvati tradiciju ruskog folklora, naglasiti ga. Izumivši nove umjetničke tehnike i kompozicijske tehnike, nastojao je staviti nacionalni osjećaj ljepote u središte svoga rada. A u "Snježnoj djevojci" uspio je to učiniti dobro.
Zadovoljstvo nam je ponuditi operne pjevače i simfonijski orkestar za izvedbu arija i odlomaka iz opere "Snijeg djevojaka" na vašem događaju.
Ostavite Komentar