Sekularna djela istaknutih ruskih skladatelja organski su uključivala slike pravoslavne duhovnosti i pronašla živo utjelovljenje intonacije pravoslavne crkvene glazbe. Uvođenje zvonjenja u operne scene postalo je tradicija u ruskoj operi devetnaestog stoljeća.
Spustivši se na osnove
Pravoslavna duhovnost, koja posjeduje referentne točke visoke vrijednosti, noseći moralnu čistoću i unutarnju harmoniju, njegovala je rusku glazbu, suprotno tome, prikazujući i razotkrivajući beznačajnost svjetovne taštine, nizinu ljudskih strasti i poroke.
Izvanredna herojsko-tragična opera "Život za cara" M. I. Glinke, drama "Carska nevjesta", narodne glazbene drame M. P. Musorgskoga, epske opere N.A. Rimski-Korsakov i drugi, duboko je moguće shvatiti samo kroz prizmu pravoslavne religijske kulture. Značajke junaka ovih glazbenih djela dane su sa stajališta pravoslavnih moralnih i etičkih ideja.
Melos Ruski skladatelji i crkveni napjevi
Od 19. stoljeća, pravoslavna crkvena glazba obilno je prodrla u rusku klasičnu glazbu na intonacijskoj i tematskoj razini. Kvartet-molitva, koju pjevaju junaci opere "Život za cara" genija Glinke, podsjeća na parteski stil crkvenih himni, završna solistička scena Ivana Susanina je u suštini molitveni poziv Bogu prije njegove smrti, epilog opere započinje s oduševljenim zborom "Glorify" u blizini crkve žanr "mnogo godina". Samostalni dijelovi junaka u dobro poznatoj glazbenoj narodnoj drami o caru Borisu Musorgskome, otkrivajući sliku pravoslavnog monaštva (stariji Pimen, Budala, kaliki perehoži), prožeti intonacijama crkvenih napjeva.
Teški zborovi shizmatika, dizajnirani u stilu znamennog pjevanja, prikazani su u operi Mussorgsky "Khovanshchina". O intonacijama znamennog pjevanja glavne teme prvih dijelova glasovitih koncerata S.V. Rachmaninov (drugi i treći).
Scena iz opere "Khovanshchina" MP-a Musorgskijevu
Duboka povezanost s pravoslavnom kulturom može se pratiti u djelu istaknutog majstora vokalno-zbornog žanra G.V. Sviridov. Izvorni melos skladatelja sinteza je narodne pjesme, crkveno-kanonskog i pjevnog.
Znamenny pjev prevladava u zbornom ciklusu Sviridova "Car Fedor Ivanovich" - prema tragediji AK Tolstoj. "Pjesme i molitve", napisane u crkvenim tekstovima, ali namijenjene svjetovnom koncertnom izvođenju, su nenadmašne kreacije Sviridova, u kojima se drevne liturgijske tradicije organski spajaju s glazbenim jezikom 20. stoljeća.
Zvona zvona
Zvona zvona smatraju se sastavnim dijelom pravoslavnog života. Većina skladatelja ruske škole ima figurativni svijet zvonika u glazbenom nasljeđu.
Prvi put je u rusku operu uveo prizore s zvonjavom Glinke: zvona prate završni dio opere "Život za cara". Obnova zvona u orkestru pojačava dramatičnost slike cara Borisa: prizor krunidbe i mjesta smrti. (Musorgski: glazbena drama "Boris Godunov").
Mnoga djela Rahmanjinova ispunjena su zvonikom. Jedan od najjasnijih primjera je u tom smislu Preludij u C-molu. Izvanredni primjeri ponovnog stvaranja zvonika prikazani su u glazbenim kompozicijama skladatelja 20. stoljeća. VA Gavrilina.
A sada - glazbeni dar. Prekrasna uskrsna minijatura jednog od ruskih skladatelja. Ovdje se zvonik manifestira više nego jasno.
Ostavite Komentar